ラマダンと寛容社会 宗教副大臣が飲食店“スウィーピング”自粛を呼びかけた理由
ラマダン期間中に問題となる飲食店への「スウィーピング（摘発）」について、宗教副大臣が自粛を呼びかけました。断食を行う人と行わない人が共に暮らす多宗教国家インドネシアで、いま求められる寛容と相互尊重とは何か。現地目線でお伝えします。
【2026年ラマダン×旧正月】マカッサル消費は本当に減るのか？重なる祝祭が生む経済拡大
2026年は旧正月とラマダンが重なる特異な年。マカッサルでは贈答需要と断食月の準備消費が同時に動き、街は静かに見えながらも消費は拡大しています。宗教行事は本当に経済にマイナスなのか。現地在住の視点から、都市構造と消費動向を分析します。
【2026年ラマダン開始】マカッサルで娯楽施設が一時閉鎖―それでも経済が止まらない理由
2026年のラマダン開始に伴い、マカッサル市ではカラオケやマッサージ店などの娯楽施設が一時閉鎖されます。街の様子はどのように変わるのか。現地在住の視点から、ラマダン期間中の生活の変化や消費動向、経済への影響をお伝えします。
衝撃。インドネシアは世界最大のカフェ大国だった！46万店が生む“ノンクロン経済”の正体
中国でもアメリカでもありません。世界最多46万店のコーヒーショップを持つのは、なんとインドネシアでした。Nongkrongという“集まる文化”、GojekやGrabが広げたデジタル革命、そして若者たちのコーヒーブームという現地のリアルな視点から、その急成長の背景をわかりやすく解説します。
インドネシアで急ぐ経営者ほど、結果を出せない。スピード感の錯覚と現地の時間軸
インドネシアで事業をしていると、「急ぐほど進まない」瞬間に何度も直面します。なぜスピードを出そうとするほど遠回りになるのか。「Nanti dulu」の本当の意味、信頼と時間軸の違い、変動前提で設計する経営思考を、現場エピソードと経営者目線で解説します。速さの定義が変わると、結果も変わります。
なぜインドネシアでは「管理」より「観察」が効くのか？現場で結果を出す経営の技術
インドネシアで事業をしていると、「管理すれば進む」という日本の常識が通用しない瞬間に直面します。Yesは増えるのに、仕事は動かない。その違和感の先にあったのは、“管理”ではなく“観察”という構えでした。関係性が成果を左右する現場で、経営者が学んだ前提の違いと、コントロールを手放すことで見えてきた本当のマネジメントを考察します。
インドネシアで“できると言われた仕事”が進まない理由！経営者が学んだ前提の違い
インドネシアで「Bisa, Pak」と言われたのに仕事が進まない――それは能力や責任感の問題ではなく、前提の違いでした。未来を固定する日本式経営と、流動を前提に動くインドネシア型の構造。そのズレに気づいたとき、マネジメントは一段楽になります。
なぜインドネシアでは「期待しすぎる人」ほど疲れていくのか？未来を固定しないという思想について
インドネシアで長く暮らしていると、「期待」が一番の消耗源だと気づきます。約束、時間、返事、進捗。日本では裏切られにくい前提が、ここでは揺らぎ続ける。だから疲れるのは、能力が足りないからではなく、未来を固定しようとしているからかもしれません。期待を下げるのではなく、固定しないという思想について考えます。
Bisaを信じすぎて疲れていませんか？ Tidak apa-apaで楽になった完璧を手放す方法
「Bisa」と言われるたびに信じて、裏切られた気がしていませんか。インドネシア生活が長くなると、完璧を求める力が自然と削れていきます。それは諦めではなく、適応です。“ちゃんとやる”から“ちゃんと回す”へ。心の中に小さなツッコミを住まわせることで守れるメンタルの話です。
インドネシア生活が長い人ほど“説明をやめる”理由。理解されなくても揺れなくなるまでの話
インドネシア生活が長くなると、なぜか「説明する回数」が減っていきます。なぜここにいるのか、なぜ帰らないのか、将来はどうするのか。最初は丁寧に答えていた問いに、やがて静かに距離を置くようになる。その変化は諦めではなく、揺れなくなった証かもしれません。インドネシア特有の曖昧さや関係性の文化を背景に、“説明をやめる”という成熟について考えます。