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世界遺産ルアンパバーンの朝、托鉢の風景に、美しさと違和感を感じた日

祈りが「観光になる」瞬間

ルアンパバーンに来たら、一度は見てみたいと思っていた托鉢。

世界遺産の古都の朝、オレンジ色の袈裟をまとった僧侶たちが静かに歩き、町の人々が喜捨をする——そんなイメージを、私自身も長く抱いていました。

だからこそ、早起きして向かった朝6時。

そこで目にしたのは、確かに美しく、同時にどこか切なさを覚える光景でした。

なごやかに始まった儀式の空気。

しかし、喜捨を行う人の多くは観光客で、あらかじめ用意されたもち米とお菓子のセットを購入し、順番に渡していく姿が続きます。

そして、集まった供物の量が多く、その場で受け取りきれない分がまとめられていく様子を見たとき、胸の奥に小さな引っかかりが残りました。

「これが毎日行われているのだとしたら——」

そう思った瞬間、今日はただ“感動した体験”として終わらせてはいけない気がしました。

朝6時、世界遺産の街がいちばん静かな時間

まだ空が薄暗い時間に外へ出ると、ルアンパバーンの町は驚くほど静かでした。

夜のナイトマーケットの熱気は消え、石畳の路地や古い家並みが、町本来の表情を取り戻しているように見えます。

世界遺産の街は、昼よりも朝に“骨格”が見える。

誰もいない通り、控えめな灯り、寺院の壁に落ちる影。

観光用に整えられた景色ではなく、生活の時間がそのまま流れている感覚がありました。

一方で、通りの一角には注意書きが立っています。

「フラッシュを使わない」「僧侶の進行を妨げない」「距離を取る」「肌の露出を控える」。

この案内があること自体、ここがすでに多くの見学者を迎える場所になっている証拠でもあります。

オレンジ色の袈裟が現れた瞬間、空気が変わる

朝6時。

遠くにオレンジ色が見えた瞬間、場の空気がすっと引き締まりました。

僧侶たちが列になって静かに歩いてくる。

足取りは軽く、表情は穏やかで、どこか“日常の一部”のようでもあります。

その雰囲気は、とてもなごやかでした。

厳粛さで押し切るのではなく、静けさの中に柔らかさがある。

世界遺産の街の朝に、オレンジ色が自然に溶け込んでいく。

写真で見ていた通りの美しさが、確かにそこにありました。

最初は、素直に「来てよかった」と思いました。

喜捨する側の多くは観光客だった

しかし、僧侶の列が近づくにつれて、もう一つの現実がはっきりしてきます。

喜捨をする側の多くが観光客であること。特に、団体で行動する外国人観光客の姿が多い印象でした。

さらに特徴的だったのは、喜捨用のセットが販売されていることです。

もち米とお菓子が小分けにされ、購入すればそのまま渡せる仕組み。

参加する側にとっては、分かりやすく、手軽です。

「せっかくだから体験してみたい」という気持ちも、ごく自然なものだと思います。

ただ、その手軽さが、宗教儀礼を“体験メニュー”として消費してしまう側面もある。

買って、配って、写真を撮って、終わる。

そこに祈りの温度がどれほど残っているのか——そんな疑問が頭をよぎりました。

その場で受け取りきれない供物が生まれる現実

印象に残ったのは、供物の量でした。

僧侶よりも圧倒的に観光客の数が多く、結果として、その場ですべてを受け取ることが難しい量のもち米やお菓子が集まります。

それらは、脇でまとめられていく。

その光景を見たとき、胸の奥が少し冷えました。

これが一度きりなら、「今日はたまたま多かったのだろう」と思えます。

しかし、ルアンパバーンの托鉢は毎朝行われます。

もし同じ状況が日常的に起きているのだとしたら——。

祈りとして差し出されたはずの食べ物が、その場で行き場を失っている。

その事実を、どう受け止めればいいのか、考えさせられました。

ここまで書くと、托鉢そのものを否定しているように見えるかもしれません。

しかし、私が見たのは単純な「良い/悪い」ではありませんでした。

僧侶たちの表情は穏やかで、歩みは乱れず、空気は静か。

宗教儀礼が日常として息づいていることは、間違いなく尊い。

一方で、観光という文脈が重なり、儀式が“消費される体験”に近づいて見える瞬間もある。

この二つが、同じ場所、同じ時間に共存している。

美しいからこそ、違和感が際立ったのかもしれません。

もし見学するなら、見る側の姿勢で印象は変わる

托鉢は、写真映えするイベントではなく、宗教儀礼であり、生活の一部です。

見学するなら、「自分が場を壊さない」ことが何より大切だと思います。

フラッシュを使わない

僧侶の進行を妨げない

距離を保つ

露出を控えた服装を心がける

そして、もし喜捨をするなら、「体験」ではなく「敬意」を基準にする。

その姿勢があるだけで、見える景色は少し変わるはずです。

世界遺産は、守られているだけでなく、揺れている

ルアンパバーンは美しい街です。

夜はナイトマーケットが賑わい、朝は托鉢が始まり、昼は寺院と川が静かに光る。

その一方で、伝統が残っているからこそ人が集まり、観光が生まれ、仕組みが変わっていく。

その境目を、私は朝6時の路上で見ました。

列がひと段落したあと、路肩に置かれたカゴの中には、手つかずのもち米やお菓子が静かに集められていました。

明らかに、その場で受け取りきれなかった量です。

托鉢そのものを否定したいわけではありません。

ただ、もし物理的に受け取りきれない量が常態化しているのであれば、

炊いたもち米や傷みやすいお菓子ではなく、保存のきく食材など、別の形があり得るのではないか——

そんな素朴な疑問が、頭を離れませんでした。

形式を守ることと、意味を守ることは、必ずしも同じではない。

世界遺産ルアンパバーンの朝は、祈りの美しさと、観光という現代の重みを、静かに映し出していました。

美しさに感動しながら、同時に残念さも抱いた——

あの朝の感情は、きっと簡単には消えません。

そしてそれは、この街が今も“生きている”証拠なのだと思います。

※本記事は、特定の文化や人々を批判する意図はなく、現地で見た光景から感じた個人的な印象を記録したものです。感じ方は人それぞれであり、異なる受け止め方があることも理解しています。

kenji kuzunuki

葛貫ケンジ@インドネシアの海で闘う社長🇮🇩 Kenndo Fisheries 代表🏢 インドネシア全国の魅力を発信🎥 タコなどの水産会社を経営中25年間サラリーマン人生から、インドネシアで起業してインドネシアライフを満喫しています。 インドネシア情報だけでなく、営業部門に長年いましたので、営業についてや、今プログラミングを勉強中ですので、皆さんのお役にたつ情報をお伝えします。